* ورُعَينٌ : قبيلةٌ . * ورُعَينٌ : جَبَلٌ باليمن . * وذُو رُعَينٍ : مَلِكٌ يُنْسَبُ إلى ذلك الجَبَل . * والرَّعْنُ : مَوْضِعٌ قال : غَداة الرَّعْنِ والخَرْقاءِ نَدْعُو * وصَرَّحَ باطِلُ الظَّنِّ الكَذُوبِ « 1 » الخرْقاءُ : موضعٌ أيضاً . مقلوبه : نعر * النُّعْرَة والنُّعَرة : الخَيْشُومُ . * ونَعَرَ الرَّجُلُ يَنْعَرُ وينْعِرُ نَعِيراً ونُعاراً : صاحَ وصَوَّتَ بخيشومه . * والنَّعِيرُ : الصِّياحُ . * والنَّعيرُ : الصُّراخ في حَرْبٍ أو شرّ . * وامرأة نَعَّارَةٌ : صَخَّابَةٌ فاحشةٌ . والفعل كالفعل والمصدر كالمصدر . * ونَعَر عِرْقُه يَنْعَرُ نُعُوراً ونَعِيراً فهو نَعَّارٌ ونَعُورٌ : صَوَّتَ لخُرُوج الدَّمِ . قال : * وبَجَّ كُلَّ عانِدٍ نَعُور * « 2 » * والنَّاعُور : عِرْق لا يَرْقأُ دَمُهُ . * ونَعَر الجُرْحُ يَنْعَرُ : ارتفع دمه . * والنُّعَرَةُ : ذُبابٌ أزرقُ يدخل في أُنوف الحَميرِ والخيْلِ . والجمعُ نُعَرٌ ، قال سيبويه : نُعَرٌ من الجَمْعِ الذي لا يُفارق واحدَهُ إلا بالهاء . وأرَاه سمع العربَ تقولُ : هو النُّعَر فحمله ذلك على أن تأوَّل نُعَراً من الجمع الذي ذَكَرْنا . وإلا فقد كان توجيهُههُ على التَّكسير أوسعَ . * ونَعِرَ نَعَراً فهو نَعِرٌ : دخلت النُّعَرَةُ في أنْفه . قال امرؤ القيس يصف كلباً طعنه الثورُ

--> ( 1 ) البيت لأسامة الهذلي في زيادات شرح أشعار الهذليين ص 1349 ؛ ولسان العرب ( خرق ) ؛ ولأبى سهم الهذلي في تاج العروس ( خرق ) ، ( رعن ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( رعن ) . ( 2 ) الرجز للعجاج في ديوانه ( 1 / 371 - 372 ) ؛ ولسان العرب ( صفر ) ، ( نعر ) ؛ وتاج العروس ( صفر ) ، ( نعر ) ، ( نوط ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( بجج ) ، ( عند ) ، ( صفر ) ؛ وتاج العروس ( بجج ) ؛ ومقاييس اللغة ( 5 / 370 ) ؛ وتهذيب اللغة ( 2 / 221 ، 12 / 168 ) ؛ والمخصص ( 6 / 92 ) ؛ وكتاب العين ( 2 / 119 ، 7 / 113 ) .